给华滋华斯。。雪莱。 自然底歌者呵，你不禁哭泣，因为你知道，万物去而不复回：童年，少年，友情，初恋的欢喜，都梦一般地逝去了，使你伤悲。我和你有同感。但有一种不幸你虽感到，却只有我为之慨叹。你曾象一颗孤独的星，把光明照到冬夜浪涛中脆弱的小船，又好似石筑的避难的良港屹立在盲目挣扎的人群之上；在可敬的贫困中，你构制了献与自由、献与真理的歌唱——但你竟舍弃了它，我不禁哀悼过去你如彼，而今天竟是这样。1816年发表译注：华滋华斯是英国十九世纪初叶的浪漫主义诗人。早年向往革命，以后又舍弃了革命，雪莱在本诗中正是对他的这一转变表示哀悼”和惋惜”。

在本布尔山下。。叶芝。 1凭着围绕马理奥提克的轻波的那些圣人所说的一切，起誓说，阿特勒斯的女巫确确实实知道，讲了出来，还让一只只鸡叫。凭着那些骑士、女人——体形和肤色都证明了他们真是超人，起誓说，脸色苍白、面容瘦长的伴侣，永远、永远充满了生机的空气，赢得了他们激情的完整；此刻，他们疾驶在冬日的黎明，本布尔本山是他们身后的景致。这些，是他们想说的要旨。2许多次，一个人死，一个人生在他们那两个来世之中，民族的来世，灵魂的来世，古老的爱尔兰熟悉这一切．无论人是死在他的床上，或送他命的是一声枪响，与亲爱的人们的暂时分离是人都恐惧的最糟的事。虽然挖坟者的劳作悠长，他们的铁锹锋利，肌肉强壮，他们只是把他们埋葬的人重新推进了人类的思想中。3你听到过米切尔的祷告声声：主呵，结我们的时代带来战争！”你知道，当一切话儿都已说完，而一个人正在疯狂地鏖战，从早巳瞎的眼睛里落下了什么，他完整了他不完整的思索．于是有一会儿站得消停，高声大笑，心里一片宁静。甚至最聪明的人在使命实现、工作认识、伙伴选择之前，也全因为某种暴力行为，心里总是感到那么惴惴。4诗人和雕塑家，干你们的工作，别让那种时髦的画家一味去躲他的伟大的祖先曾做过的事，把人的灵魂给上帝带去，使他把摇篮正确地填好。衡量开始了我们的力量，——个典型的埃及人把形状思想，温和的费迪阿斯做出的形状。在西斯汀教堂的屋顶中，米开朗琪罗留下了证明；那里，只是一个半醒的亚当就能够使走遍地球的女人惶惶，最后她的内心一片激情洋溢，证明有一个预先确定的目的，在那秘密工作的思想之前，人类的完美实际上平凡。十五世纪的意大利的大师，设计上帝和圣人的背景时，总画着花园，那里灵魂安宁，人们看到的一切东西，花朵、芳革．还有无云的天空，多像睡觉的人醒了又在梦中，看到的那些仿佛如此的形状这种形状消失了，只剩下床和床架，依然在声言天国的门打开了。哦旋转一场更大的梦已经消逝，卡尔弗特和威尔逊、布莱克和克劳德，为信上帝的人准备了一种休息，是帕尔默的话吧，但在那之后，我们的思想就充满了混乱、忧愁。5爱尔兰诗人，学好你们的专业，歌唱那美好地做成的一切，轻视那种正从头到脚都已失去了模样的奥妙，他们缺乏记忆的头和心——低卑的床上的低卑的产品。歌唱农民们，然后是策马疾驶的乡间绅士，修士们的神圣，仿效饮完苦啤酒的人狂笑；歌唱那些欢乐的爵士和夫人，那是在英勇的七个世纪中形成的最根本的本质；让你的头脑想着其它的日子，这样．我们在将来依然能成为不可征服的爱尔兰人。6在光秃秃的本布尔本山头下面，叶芝躺于特拉姆克力夫墓地中间。一个祖先曾是那里的教区长，许多年之俞，一座教堂就在近旁，在路旁，是一个古老的十字架，没有大理石碑，也没有套话；在附近采来的石灰石上，是按他的指示刻下的字样：对生活，对死亡投上冷冷的一眼骑士呵，向前！

基督重临。。叶芝。 在向外扩张的旋体上旋转呀旋转，猎鹰再也听不见主人的呼唤。一切都四散了，再也保不住中心，世界上到处弥漫着一片混乱，血色迷糊的潮流奔腾汹涌，到处把纯真的礼仪淹没其中；优秀的人们信心尽失，坏蛋们则充满了炽烈的狂热。无疑神的启示就要显灵，无疑基督就将重临。基督重临！这几个字还未出口，刺眼的是从大记忆来的巨兽：荒漠中，人首狮身的形体，如太阳般漠然而无情地相觑，慢慢挪动腿，它的四周一圈圈，沙漠上愤怒的鸟群阴影飞旋。黑暗又下降了，如今我明白二十个世纪的沉沉昏睡，在转动的摇篮里做起了恼人的恶梦，何种狂兽，终于等到了时辰，懒洋洋地倒向圣地来投生？

我不知道怎样爱你。现代。顾城。 我不知道怎样爱你走私者还在岛上呼吸那盏捕蟹的小灯还亮着，红的非常神秘，异教徒还在冰水中航行在兽皮帆上擦油在桨上涂腊把底舱受潮的酒桶滚来滚去我不知道怎样爱你岸上有凶器，有黑靴子有穿警服的夜有拉衬衣，贝壳裂了石灰岩一样粗糙的云，正在聚集正在无声无息地哭咸咸低，哭小女孩的草蓝里没放青鱼我不知道怎样爱你在高低不等的水洼里有牡蛎，有一条被石块压住的小路通向海底，水滴在那里响着熄灭了骤然跌落的火炬铅黑黑的，凝结着水滴响着一个世纪，水滴我不知道怎样爱你在回村的路上我变成了狗，不知疲倦地恫吓海洋，不许它走进，谁都睡了我还在叫制造着回声鳞在软土中闪耀风在粗土中叹气扁蜗牛在舔泪迹我不知道怎样爱你门上有铁，海上有生锈的雨一些人睡在床上一些人飘在海上一些人沉在海底彗星是一种餐具月亮是银杯子始终飘着，装着那片美丽的柠檬，美丽别说了，我不知道我不知道自己。

东方的想像。现代。北岛。 风中的钢刀灵巧地转动大坝上的牛羊失踪树木朝冬天一起鞠躬绿色租赁给军队枝干被造成大船时洪水来临豪华的时代在宴请它的客人铜号、美酒竹椅上东方的想像是不落的太阳悬挂在砖窑上空工匠们造就的天堂流星般塌落情人们睡在回声那世纪之交的桥洞里戴天使面具的人们从桥上走过。

眺望北方。现代。海子。 我在海边为什么却想到了你不幸而美丽的人我的命运想起你我在岩石上凿出窗户眺望光明的七星眺望北方和北方的七位女儿在七月的大海上闪烁流火为什么我用斧头饮水饮血如水却用火热的嘴唇来眺望用头颅上鲜红的嘴唇眺望北方也许是因为双目失明那么我就是一个盲目的诗人在七月的最早几天想起你我今夜跑尽这空无一人的街道明天，明天起来后我要重新做人我要成为宇宙的孩子世纪的孩子挥霍我自己的青春然后放弃爱情的王位去做铁石心肠的船长走遍一座座喧闹的都市我很难梦见什么除了那第一个七月，永远的七月七月是黄金的季节啊当穷苦的人在渔港里领取工钱我的七月萦绕着我，像那条爱我的孤单的蛇——她将在痛楚苦涩的海水里度过一生。

海岸。现代。汪国真。 你总是和很多最美丽的向往连在一起连在一起就像白天的我们和梦中的自己这该是怎样的一种绮丽在一个旭日喷薄的清晨徜徉在微风吹拂的沙滩上倾听海洋蔚蓝色的呼吸面对大海面对无数流逝了的世纪不知不觉心的四周轰然坍塌了忧郁垒砌成的墙壁。

常州天宁寺闻礼忏声。现代。徐志摩。 有如在火一般可爱的阳光里，偃卧在长梗的，杂乱的丛草里，听初夏第一声的鹧鸪，从天边直响入云中，从云中又回响到天边；有如在月夜的沙漠里，月光温柔的手指，轻轻的抚摩着一颗颗热伤了的砂砾，在鹅绒般软滑的热带的空气里，听一个骆驼的铃声，轻灵的，轻灵的，在远处响着，近了，近了，又远了……有如在一个荒凉的山谷里，大胆的黄昏星，独自临照着阳光死去了的宇宙，野草与野树默默的祈祷着。听一个瞎子，手扶着一个幼童，铛的一响算命锣，在这黑沉沉的世界里回响着：有如在大海里的一块礁石上，浪涛像猛虎般的狂扑着，天空紧紧的绷着黑云的厚幕，听大海向那威吓着的风暴，低声的，柔声的，忏悔它一切的罪恶；有如在喜马拉雅的顶颠，听天外的风，追赶着天外的云的急步声，在无数雪亮的山壑间回响着；有如在生命的舞台的幕背，听空虚的笑声，失望与痛苦的呼答声，残杀与淫暴的狂欢声，厌世与自杀的高歌声，在生命的舞台上合奏着；我听着了天宁寺的礼忏声！这是哪里来的神明？人间再没有这样的境界！这鼓一声，钟一声，磐一声，木鱼一声，佛号一声……乐音在大殿里，迂缓的，曼长的回荡着，无数冲突的波流谐合了，无数相反的色彩净化了，无数现世的高低消灭了……这一声佛号，一声钟，一声鼓，一声木鱼，一声磐，谐音盘礴在宇宙间——解开一小颗时间的埃尘，收束了无量数世纪的因果；这是哪里来的大和谐——星海里的光彩，大千世界的音籁，真生命的洪流：止息了一切的动，一切的扰攘；在天地的尽头，在金漆的殿椽间，在佛像的眉宇间，在我的衣袖里，在耳鬓边，在官感里，在心灵里，在梦里，……在梦里，这一瞥间的显示，青天，白水，绿草，慈母温软的胸怀，是故乡吗？是故乡吗？光明的翅羽，在无极中飞舞！大圆觉底里流出的欢喜，在伟大的，庄严的，寂灭的，无疆的，和谐的静定中实现了！颂美呀，涅槃！赞美呀，涅槃！

壮别·孕育今世纪。现代。梁启超。 孕育今世纪，论功谁萧何？华拿总馀子，卢孟实先河。赤手铸新脑，雷音殄古魔。吾侪不努力，负此国民多。

挽柴青山·衣冠百世纪。宋代。陆文圭。 衣冠百世纪，齿德一时尊。白马朝京客，青山负郭门。废兴疑有数，生死复何言。空有怀贤咏，西风滴古冠。

踏莎行·梦褥光宗。宋代。王以宁。 梦褥光宗，河东右族。向来到耳声华熟。游从两世纪金兰，风流二阮居南北。今夕何辰，相亲灯烛。一廛我愿依韦曲。长君未可赋骊驹，山人莫为蒲轮促。

沁园春·新世纪之歌。现代。田遨。 新纪来临，烨如旭轮，涌现天东。正无数追求，向人闪烁，几多希望，照我心胸。新纪新人，新人新事，新岁新猷待奏功。有人说，是神州世纪，风虎云龙。不论雨雨风风。有几块、乌云掩碧空。恰经济往来，渐消轸域，和平事业，益见葱茏。历史车轮，总归前进，纵有崎岖大路通。新时代，盼中华统一，世界春浓。

童年的日记。现代。牧野。 把童年的点滴回忆深锁在泛黄的日记中将活泼的我和无忧的你封存在美好的时光里期盼在一个世纪之后你我会在缥缈的街市中不期而遇我会开心地默默地看着你打开童年日记续写这个人生奇迹你肯定还是那样纯真无虑即使看到了我也不会发现这位满目沧桑的老人会是曾经形影不离的兄弟当我写完了最后一句就会重新锁上这本日记把它埋葬在我的心底了无牵挂地悄然离去。