仙上人出丐求颂。宋代。释正觉。 缀钵持来勇入廛，家家行结胜因缘。三千界重慈悲佛，五百生称忍辱仙。芳濯丛林春冉冉，明随流水月娟娟。饱参事与千僧供，洗足蒲团枯木禅。

次韵剡僧孜书记。宋代。陈著。 县如残寺裹荒城，僧干穷缘耐苦声。虽把慈悲供日用，可能方便徇人情。四明山背看云近，九里湾头呷水清。支遁后身偏念我，惠来诗好愧兼荣。

代天宁寺僧可举赠梓人善斲歌。宋代。陈著。 四明山南郁嵯峨，异气上与青天摩。人豪挟秀布山下，余为巧匠擅一窝。颀然而长独出者，此中巧处得最多。谁知造物亦有意，要为公输世其科。天宁古刹本雄丽，一旦忽受融风苛。作而新之岂易事，一手足任奚谋他。前年起山门，见者赞叹谁敢呵。今年起佛殿，镇压大地山与河。百川奏材奔贔屭，万夫应役鸣鹳鹅。眼意所及规矩就，颐指之下锯斧罗。巍巍列柱铁直立，整整骈榱玉圆瑳。层檐飞走凤翼舞，修梁腾上虹光拖。上入云霄争雁路，下临城市眇蚁窠。可以坐三大如来于中閒正面，可以奉五百罗汉于东西两阿。我仗我佛大势力，翻赶快尺水成大波。汝有妙思随我意，轮奂视昔百倍过。宝坊突兀见此屋，回首人世今如何。当年大而富贵户，寒烟落日废址迷蓬莎。小而苟活破茅舍，凄风苦雨不识阳春和。慈悲法门何遮碍，平等世界何偏颇。安得如汝千百亿，庄严栋宇遍婆娑。有快活，无障魔，大家拍手齐唱善斲歌。

次韵张子开教授游杖锡寺偶成。宋代。陈著。 禅老慈悲下界愁，长诗招我到深幽。人知晚节陶元亮，谁识初心马少游。星月天高空绕鹊，江湖风恶不容鸥。苦无十亩田堪舍，借得僧房饭几秋。

闰月廿六日奉御香祈天竺观音於昭庆寺是日得。宋代。洪咨夔。 大士慈悲出补陀，扫除阴翳作人和。武康芋子盐官枣，遇着丰年也倍多。

次韵雷知院观音诗因叙家中铜像之详。宋代。楼钥。 鼻祖家住江东边，推择为吏心静渊。朝朝趋邑过圮上，时见暗碛光煜然。平时奉佛心至谨，建立塔庙崇诸天。试令便介识所在，退公始得来其前。挥鉏去沙若有物，微见铜像伤其颠。须臾众覩全体见，端严相好巧且坚。迎归供养备精洁，我家旧物犹青毡。铢衣飘摇俱梵相，珠缨垂袅穿淮蠙。虽非丈六黄金身，他处像设无能先。不知何人妙陶冶，底用五色增华妍。自兹累叶永为宝，如以衣钵更相传。是时承平最盛际，正是景德咸平间。画工难貌天入妙，劫风不动神光圆。益知佛教来已远，遍满震旦尊金仙。慈悲无量应成祷，影响若与人周旋。耳则闻音目可观，此有妙理谁能诠。宝光燄燄拥身后，贝花叶叶俱成全。顶戴天冠工莫及，中有一佛立不偏。有孙是为乡先生，决科衣冠遂蝉联。大父持丧久庐墓，曾以此事形碑镌。起身月卿出为君，殿上寤主以一言。易守乡邦凡五年，宠光赫奕当政宣。移至湖心值兵燬，精庐灰灭因亡焉。初闻诸父话遗迹，兴叹欲见无因缘。扬州伯父初赋归，慨念孝感如参骞。零丁以十万钱，里巷响应庆愈绵。木要先为小台殿，居以古像旃。后人事之加笃敬，日袅香篆长蜿蜒。衰宗幸有此奇特，信知福利非唐捐。安得东归奉香火，晏坐终老甘三椽。

约同社往来无事形迹次韵。宋代。楼钥。 家舅年益高，何止七十稀。神明曾未衰，发黄齿如儿。义概同古人，闾里咸归依。度量海深阔，仁爱佛慈悲。居然三达尊，后生愿影随。为作真率集，率以月为期。平生持谦柄，自牧何太卑。善学柳下惠，不欲慕伯夷。一乡有善士，收拾略不遗。以此娱我老，今是胜昨非。何必汗漫游，据龟食蛤蜊。但欲客长满，痛饮真吾师。乡党既恂恂，朋友亦偲偲。凡我同盟人，共当惜此时。间或造竹所，宁容掩朱扉。耆英古有约，不劝亦不辞。此意岂不美，谨当守萧规。达哉杜陵客，从它人见嗤。

快活歌·诚哉一得即永得。宋代。白玉蟾。 诚哉一得即永得。大都要藉周天火，十月圣胎方始圆。虽结丹头终耗失，要须火候始凝坚。动静存亡宜沐浴，吉凶进退贵抽添。火力绵绵九转后，药物始可成胎仙。一时八刻一周天，十二时辰准一年。每自一阳交媾后，功夫炼到六纯乾。精神来往如潮候，气血盈虚似月魂。一毂从来三十幅，妙处都由前后弦。专气致柔为至仁，礼义智信融为仁。真土归位为至真，水火金木俱浑全。精水神火与意土，炼使魂魄归其根。先天一气今常存，散在万物与人身。花自春风鸟自啼，岂知造物天为春。百姓日用而不知，气入四肢徒凋残。松竹虚心受气足，凌霜傲雪长年青。况人元神本不死，此气即是黄芽铅。老松可少病可健，散者可聚促可延。心入虚无行火候，内景内象壶中天。须知一尘一蓬莱，与走一叶一偓佺。神芝一生甘露降，龟蛇千古常相缠。一朝雷电撼山川，一之则日万则烟。日中自有金乌飞，夜夜三更入广寒。子子孙孙千百亿，炉鼎鸡犬皆登天。大道三十有二传，传到天台有悟真。四传复至白玉蟾，眼空四海嗟无人。偶遇太平兴国宫，白发道士其姓陈。半生立志学铅汞，万水千山徒苦辛。一朝邂逅庐山下，摆手笑出人间尘。翠阁对床风雨夜，授以丹法使还元。人生何似一杯酒，人生何似一盏灯。蓬莱方丈在何处，青云白鹤欲归去。快活快活真快活，为君说此末后句。末后一句亲分付，普为天下学仙者，晓然指出蓬莱路。破衲虽破破复补，身中自有长生宝。柱杖奚用岩头藤，草鞋不用田中藁。或狂走，或兀坐，或端坐，或仰卧。时人但道我风颠，我本不颠谁识我。热时只饮华池雪，寒时独向丹中火。饥时爱喫黑龙肝，渴时贪吸青龙脑。绛宫新发牡丹花，灵台初生薏苡草。却笑颜回不为夭，又道彭铿未是老。一盏中黄酒更甜，千篇内景诗尤好。没弦琴儿不用弹，无腔曲子无人和。朝朝暮暮打憨痴，且无一点闲烦恼。尸解飞升总是闲，死生生死无不可。随缘且喫人间饭，不用缫蚕不种稻。寒霜冻雪未为寒，朝饥暮馁禁得饿。天上想有仙官名，人间不爱真人号。跨虎金翁是铅兄，乘龙姹女为汞嫂。泥丸宫里有黄婆，解把婴儿自怀抱。神关气关与心关，三关一簇都穿过。六贼心如火正焚，三尸胆似天来大。不动干戈只霎时，破除金刚自搜逻。一齐缚向火炉边，碎为微尘谁斩挫。而今且喜一粒红，已觉丁公婚老媪。当初不信翠虚翁，岂到如今脱关锁。叶苗正嫩採归来，猛火炼之成紫磨。思量从前早是早，翠虚翁已难寻讨。我今不见张平叔，便把悟真篇骂倒。从前何知古圣心，慈悲反起儿孙祸。世人若要炼金丹，只去身中求药草。十月工夫慢慢行，只愁火候无人道。但知进退与抽添，七返九还都性燥。溪山鱼鸟恁逍遥，风月林泉供笑傲。蓬头垢衣天下行，三千功满归逢岛。或居朝市或居山，或时呵呵自绝倒。云满千山何处寻，我在市廛谁识我。

虞丈以伤物遂再赋。宋代。姜特立。 古来儒墨本同源，罪福区区不足编。燕飨正须依孔圣，慈悲何秘异金仙。静思有物参元化，府视含生共一天。梁武汉明俱泥佛，得言失旨岂其然。

老人晚得女真真又曾孙女金华皆再周而伤葬塔。宋代。洪咨夔。 窣波影裹诵陀伽，古佛灯笼护绛纱。智慧竭罗虽正果，慈悲妙善亦空花。怕寒婉娈初拳蕨，望雨醒忪细舌茶。节物感人还逢解，有儿何用女当家。

我的心很厚。现代。李宫俊。 我的心很厚，一刀扎不透。——李宫俊

叠前韵·别遣蚩尤作五兵。现代。丘逢甲。 别遣蚩尤作五兵，火攻无术保坚城。中原不信消王气，上帝何曾爱众生？地下干戈龙战血，天中丝管凤鸣声。大雄冷洒慈悲泪，疲尽津梁度有情。

法云秀禅师真赞。宋代。黄庭坚。 法云大士，天骨岩岩。如来津梁，我实荷担。手捉日月，断取庄严。国土入此佛土，位置城南。有目无目，疑圣疑凡。击大雷霆，布洒甘露。大圆镜中，慈悲威怒。维此象法，依正法住。後二百岁，亦莫予敢每。谁为请主，世界主女。

知命弟观音赞。宋代。黄庭坚。 普陀岩大圣，应身三十二。慈悲视众生，八万四千眼。救一切苦难，八万四千声。依归观世音，是先得道者。南无黄居士，具足神通力。亦具智方便，何不自观音。瞿唐风浪中，归命施无畏。一人自归依，诸人皆解脱。

南山罗汉赞。宋代。黄庭坚。 如来宝仗降魔相，慈悲威怒震十方。毒龙帖耳收雷霆，逆鳞可摩若家狗。我法未尝恼众生，不令肆毒生恐怖。但以本来悲愿力，情与无情共一家。

观世音赞·圣慈悲愿观自在。宋代。黄庭坚。 圣慈悲愿观自在，海岸孤绝补陀岩。贯花缨络普庄严，度生如幻现微笑。有一众生起圆觉，即现三十二应身。壁立千仞无依倚，住空还以自念力。

送贤师往泸州为两驱乌乞度牒钱颂。宋代。黄庭坚。 一凤将两雏，往乞五色羽。谁有大势力，成此拮据心。若无出家心，勤苦难成就。但令发弘誓，谁不起慈悲。

悟道吟·慈悲为雨法为航。明代。朱有炖。 慈悲为雨法为航，心是莲华性是香。静里工夫些子力，闲中议论许多长。提携一气通金界，颠倒三车运玉浆。笑把明珠闲玩弄，眉间万丈白毫光。

书周节妇孝感之异。明代。沈周。 黄氏十九时，归周文璧氏。二年文璧丧，弱惟一女恃。有姑患痿痹，其状莫比拟。有肢如无筋，有骨如无髓。在床如空中，有身如蜕委。日夜但冥冥，仅有息存尔。闻听与触稍，动及即厥死。荐地方拟步，通问必附耳。艰难食溲次，不敢托诸婢。百药无一效，百累丛一己。黄氏心烦恼，惛惛不知处。东家优婆夷，怜悯为黄语：汝姑溺苦海，汝知故何以？愆业如丘山，宿世所积累。须皈大势力，南海有大士。解难说真言，功德莫思议。但要深心持，日日要如是。一言一拜叩，亿又八千数。在佛虽有程，敬受无庸纪。功深果报应，何患患不起。”黄氏闻是言，烦恼生欢喜。洁室便置像，恭敬为作礼。沐浴体投地，心观口娓娓。亦不知有终，亦不知有始。亦不知有寒，亦不知有暑。阅日千八百，历年数得五。俄梦见一姥，前黄行迤逦。心谓是现化，称名略不顾。极力欲追即，步步悬尺只。径入一区庐，阖户若相拒。款叩发号泣，其户划然启。菩萨示妙相，金光烁瞻睹。头上珠缨络，晃晃复蕊蕊。莲目垂慈光，宣言启玉齿。黄氏前谛听，合掌作长跪，云汝依吾道，悉知悉见已。慈悲为我愿，岂无嘱付汝。修功加精进，九日一扶倚。七九扶以破，吻俱腐临日。试小掖筋骨，觉可举屡试。屡无难还能，步移跬彳亍。诣佛前奠香，致情旨其炷。从空跃逾梁而直下，乃着于病人正中顶囟里。其声若惊霆，其势若击杵。身心发震竦，百苦悉皆去。如风卷天云，不复留纤滓。如春活枯苇，如冰化为水。亲党尽来观，赞叹世无此。姑谢新妇力，脱我出死簿。新妇答何功，菩萨威力故。此事闻其甥，王纶能覼缕。韦虚气治痿，若或有仙技。黄氏孝治痿，专以诚为主。格物与布气，非诚莫相与。孝有致久旱，孝有致冰鲤。事本出非常，未可论常理。我特书其孝，勃谿用为砥。至今昆山人，大书播邑史。

临江仙·独坐岩前寻思虑。元代。山主。 独坐岩前寻思虑，如来妙法难量。慈悲苦海作舟航。缘人有分，难苦免灾殃。得指华严真法界，明明处处无方。禅河皎皎曜神光。曹溪门下，新到旧家乡。