读素问·真人古不死。元代。方回。 真人古不死，变形能登天。圣人乃其亚，在宥亦长年。尧舜寿逾百，犹若腒腊然。后世妄庸子，多欲求神仙。

骤雨戏作。明代。胡俨。 飑风吹回雨如织，黑云压空电飞急。青山隔江烟雾深，野水弥漫新涨入。老龙身疲鳞甲稀，变形潜蛰枯树枝。天书夜下霹雳追，老龙走出树辄披。劈空拏云卷江水，陇亩茫茫波浪起。天公为民驱老龙，老龙虽苦田家喜。龙兮龙兮，尔劳慎勿辞，岁丰民足，尔乃无事游天池。

婴儿。现代。徐志摩。 我们要盼望一个伟大的事实出现，我们要守候一个馨香的婴儿出世：——你看他那母亲在她生产的床上受罪！她那少妇的安详，柔和，端丽现在在剧烈的阵痛里变形成不可信的丑恶：你看她那遍体的筋络都在她薄嫩的皮肤底里暴涨着，可怕的青色与紫色，象受惊的水青蛇在田沟里急泅似的，汗珠站在她的前额上象一颗弹的黄豆。她的四肢与身体猛烈的抽搐着，畸屈着，奋挺着，纠旋着，仿佛她垫着的席子是用针尖编成的，仿佛她的帐围是用火焰织成的；一个安详的，镇定的，端庄的，美丽的少妇，现在在绞痛的惨酷里变形成魔鬼似的可怖：她的眼，一时紧紧的阖着，一时巨大的睁着，她那眼，原来象冬夜池潭里反映着的明星，现在吐露着青黄色的凶焰，眼珠象是烧红的炭火，映射出她灵魂最后的奋斗，她的原来朱红色的口唇，现在象是炉底的冷灰，她的口颤着，撅着，扭着，死神的热烈的亲吻不容许她一息的平安，她的发是散披着，横在口边，漫在胸前，象揪乱的麻丝，她的手指间紧抓着几穗拧下来的乱发；这母亲在她生产的床上受罪：——但她还不曾绝望，她的生命挣扎着血与肉与骨与肢体的纤微，在危崖的边沿上，抵抗着，搏斗着，死神的逼迫；她还不曾放手，因为她知道这苦痛不是无因的，因为她知道她的胎宫里孕育着一点比她自己更伟大的生命的种子，包涵着一个比一切更永久的婴儿；因为她知道这苦痛是婴儿要求出世的征候，是种子在泥土里爆裂成美丽的生命的消息，是她完成她自己生命的使命的时机；因为她知道这忍耐是有结果的，在她剧痛的昏瞀中她仿佛听着上帝准许人间祈祷的声音，她仿佛听着天使们赞美未来的光明的声音；因此她忍耐着，抵抗着，奋斗着……她抵拼绷断她统体的纤微，她要赎出在她那胎宫里动荡着的生命，在她一个完全，美丽的婴儿出世的盼望中，最锐利，最沉酣的痛感逼成了最锐利最沉酣的快感……

步出夏门行。魏晋。曹睿。 步出夏门。东登首阳山。嗟哉夷叔。仲尼称贤。君子退让。小人争先。惟斯二子。于今称传。林钟受谢。节改时迁。日月不居。谁得久存。善哉殊复善。弦歌乐情。商风夕起。悲彼秋蝉。变形易色。随风东西。乃眷西顾。云雾相连。丹霞蔽日。彩虹带天。弱水潺潺。叶落翩翩。孤禽失羣。悲鸣其间。善哉殊复善。悲鸣在其间。朝游清泠。日暮嗟归。{?戚}迫日暮。乌鹊南飞。绕树三匝。何枝可依。卒逢风雨。树折枝摧。雄来惊雌。雌独愁栖。夜失羣侣。悲鸣徘徊。芃芃荆棘。葛生绵绵。感彼风人。惆怅自怜。月盈则冲。华不再繁。古来之说。嗟哉一言。

书怀·出门莽莽无所适。宋代。苏泂。 出门莽莽无所适，青草门前少行客。读书妄意学周孔，行年三十头雪白。朝廷伏闻治清静，贱子何忧官得失。平生志气渺江海，前日诗名漫梁益。相公青毡化乌有，大似不蒙稽古力。恭惟元佑全盛时，左右明王非列辟。尔时吾祖亦遭逢，曾与坡范同入直。同朝人士服该贯，后世儒生犹辟易。石羊去作高资梦，金榜空馀岘山宅。烂然朱紫照一门，绵亘百年随社稷。中兴郎从间有人，往往命薄中道塞。只今晨星颇相望，岂不稽首荷王泽。先中人间亦筮仕，曾未几见捐禄食。坐令诸子各困顿，须与祖世事乖隔。忠肝痛胆欲谁付，冷屋风灯但萧瑟。明知长短均一尽，自是炎凉心所恻。昨蒙宗公置牙齿，事下丞相当审覈。驽才不堪驾十乘，爝火或可继残夕。纵然得遂岂其志，未免妻嫂有轻色。诸兄生儿任门户，两弟行当问家室。祖宗祭祀足依赖，插架牙签肯终毕。至尊恭己正南面，下采刍荛及群策。男儿努力要及时，致君尧舜收故物。春风吹花人满江城，醉击珊瑚夜吹笛。属予寄傲谅兹契，隐肆壶天许分席。西游酹酒吊杜甫，东望吟诗怀李白。萧湘南浮窥舜葬，淮海北上巡禹迹。归来故旧半为鬼，未死一身长百疾。向之经行辄梦寐，江汉沱潜犹彷佛。尘埃熏人眼生翳，文字不立口挂壁。樊笼日月安足恃，会觅丹砂变形质。时哉鹏翼倘相逢，俯仰人间访畴昔。

感古·惠连梦春草。宋代。胡仲弓。 惠连梦春草，江淹梦彩笔。一梦何足凭，材名繇此出。读书三十年，仅可变形质。所向如面墙，此语难致诘。何事殷武丁，因梦得良弼。