自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。

译文自从您传授了我为文的方法后，王祥得到佩刀也不能让我慕羡。

注释传衣：传授师法或继承师业，佛教禅宗自初祖至五祖皆衣钵相传，作为传授佛法的信证，六祖以后不再传，此指令狐楚秘授章奏之法。王祥佩刀：王祥是东汉末年琅邪临沂人，事继母朱夫人，以孝著称，隐居十年；魏徐州刺史吕虔召为别驾，吕虔有佩刀，工匠相之，以为必登三公可佩此刀，虔以刀赠王祥，祥以大功封万岁亭侯，迁太尉；入晋，拜太保，佩刀，佩在腰间的刀，古代男子服饰之一，佩之以示威武。

赏析此句借五祖传衣，比自己得令狐楚章奏真传，心存感激，胜过王祥之得吕虔佩刀。表达了作者对恩师的感激之情，并从侧面反映出诗人的踌躇满志。

原文

谢书

李商隐 [唐代]

微意何曾有一毫，空携笔砚奉龙韬。
自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。

谢书注解

一毫：比喻极小或很少。

龙韬：古代兵法《六韬》之一，泛指兵法战略、军机大事。六韬指文韬、武韬、虎韬、豹韬、龙韬和犬韬。

传衣：谓传授师法或继承师业。佛教禅宗自初祖至五祖皆衣钵相传，作为传授佛法的信证，六祖以后不再传。此指令狐楚秘授章奏之法。王祥是东汉末年琅邪临沂人，事继母朱夫人，以孝著称，隐居十年。魏徐州刺史吕虔召为别驾。吕虔有佩刀，工匠相之，以为必登三公可佩此刀。虔以刀赠王祥，祥以大功封万岁亭侯，迁太尉。入晋，拜太保。佩刀，佩在腰间的刀。古代男子服饰之一，佩之以示威武。

作者简介

李商隐唐代诗人

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。