水调歌头·赋三门津黄河九天上
水调歌头·赋三门津黄河九天上
赋三门津黄河九天上,人鬼瞰重关。
长风怒卷高浪,飞洒日光寒。
峻似吕梁千仞,壮似钱塘八月,直下洗尘寰。
万象入横溃,依旧一峰间。
仰危巢,双鹄过,杳难攀。
人间此险何用,万古秘神奸。
不用然犀下照,未必*飞强射,有力障狂澜。
唤取骑鲸客,挝鼓过银山。

作者简介

元好问
元好问 金代诗人

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

杨柳池塘桃李径,华堂寿宴初开。
围春翠帷舞风回。
东山携妓女,北海整尊*。
玉笋轻敲红象板,金荷潋滟传杯。
笙歌缭绕宴春台。
华山闲日月,野醉蓬莱。
恨人间、情是何物,直教生死相许。
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣。
离别苦。
是中更有痴儿女。
君应有语。
渺万里层云,千山暮景,只影为谁去。
横汾路。
寂寞当年箫鼓。
荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼自啼风雨。
天也妒。
未信与、莺儿燕子俱黄土。
千秋万古。
为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
琼压为浆作卮,使君真是吏民师。
碧桃仙酎饮乡期。
五马旌浮喜色,南溪风月要新诗。
缓趋及瑶池。
腊后春前,高楼外、梅飘香馥。
正云*初下,瑶池西曲。
罗幕笙歌围粉黛,阶前青紫团兰玉。
更如宾、相待衮衣新,尊浮*。
柔懿范,康宁福。
荣耀事,都齐足。
向宝薰烟里,寿祺同祝。
雪仙姿元不老,丹台已注长生*。
问从今、欢宴几何年,蟠桃熟。
春风花柳日相催。
淅江梅。
腊前开。
开遍山桃,恰到野酴*。
商岭东来三百里,红作阵,绿成堆。
半山亭下钓鱼台。
拂层崖。
坐苍苔。
林影湖光,佳处两三杯。
寄语玉溪王老子,因个甚,不同来。

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