包含仁的词语

  • 1、仁者无忧:有仁德的人不会因为心虚而忧虑。
  • 2、历仁:即指1238年十一月二十三日至1239年二年二月七日,是日本的年号之一。
  • 3、黄仁:解剖名,又名眼帘、睛帘、虹彩。即今之虹膜,位于黑睛后内。
  • 4、仁平:是日本的年号之一,指的是久安之后、久寿之前, 年到 年这段期间。这个时代的天皇是近卫天皇。
  • 5、仁若:即指柔顺的意思。
  • 6、纳仁:新疆牧区的一种佳肴,具有明显的牧区特色。这种佳肴也叫手抓肉或手抓羊肉面。
  • 7、仁者无敌:施行仁政的君王,必然赢得民众的拥戴;上下一心,众志成城,是无敌于天下的。
  • 8、智水仁山:有人喜爱山,有人喜爱水。
  • 9、一视之仁:原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。
  • 10、为官不仁:指做官没月有仁德之心。
  • 11、至仁无亲:至仁:最大的仁德。道德修养高的人对待万物一视同仁,没有亲疏的差别。
  • 12、智者乐水,仁者乐山: 《论语》·雍也篇,子曰:“知(zhì)者乐水,仁者乐山;知(zhì)者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”译义有多种。孔子说:“智慧的人喜爱水,仁义的人喜爱山;智慧的人懂得变通,仁义的人心境平和。智慧的人快乐,仁义的人长寿。”另一理解为“智者乐,水” ——智者之乐,就像流水一样,阅尽世间万物、悠然、淡泊。“仁者乐,山” ——仁者之乐,就像大山一样,岿然矗立、崇高、安宁。
  • 13、知者利仁:智慧的人知道仁对自己有利去行仁。
  • 14、知水仁山:知水仁山(拼音:zhì shuǐ rén shān)是一则的成语,成语有关典故最早出自于《论语·雍也》。
  • 15、解网施仁:本则。
  • 16、仁者不忧:对人和善的有仁德的人。
  • 17、仁者见智:对人和善的有仁德的人。
  • 18、仁人志土:原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
  • 19、仁人志土:原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
  • 20、莫信直中直,须防人不仁: 莫信直中直,须防人不仁是一个汉语成语,读音mò xìn zhí zhōng zhí,xū fáng rén bù rén,意思是不能简单地相信别人很正直,而应当提防他存心不良。
  • 21、智者见智,仁者见仁:仁者从仁的角度看待,智者从智的角度看待。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。
  • 22、巧言令色鲜矣仁: 花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。
  • 23、同仁一视: 词语解释⒈  同仁:同样的亲切。原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。
  • 24、舍身成仁:指为正义而舍弃生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
  • 25、仁者见仁,智者见智: 词语解释仁者见仁,智者见智[ rén zhě jiàn rén,zhì zhě jiàn zhì ]⒈  《易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之为之智。”指从不同角度对同一个问题发表各自的见解。英the benevolent see benevolence and the wise see wisdom;引证解释⒈  参见“见仁见智”。参见“见仁见智”。引仁者见它说它是仁,智者见它说它是智。指对待同一事物,其见解因人而异。语本《易·繫辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”高亨 注:“知读为智,阴阳之道,复杂而少变化。人面临具体现象,往往有不同之认识,仁者见之则谓之仁,智者见之则谓之智。”国语辞典仁者见仁,智者见智[ rén zhě jiàn rén zhì zhě jiàn zhì ]⒈  对同一事物,各人的观察角度不同,见解也因人而异。引语本《易经·系辞上》:「仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。」
  • 拼音rén
  • 注音ㄖㄣˊ
  • 笔划4
  • 繁体
  • 五笔WFG
  • 五行

基本释义

名词(1) (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)(2) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准仁,亲也。——《说文》仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》(3) 又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)(4) 有德者之称(5) 旧指有仁德的人予尝求古仁人之心。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》(6) 又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)(7) 指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配养之,长之,假之,仁也。——《礼记》(8) 完美的道德夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》(9) 仁政以德行仁者王。——《孟子》(10) 恩惠则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》(11) 同情, 怜悯呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》(12) 种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁” 。如:核桃仁(13) 类似果仁的东西 。如:瓜子仁(14) 人仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”仁者,人也。——《孟子·尽心下》虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》(15) 古县名又并蒲、 衍、 首、 垣,以临 仁、 平丘。——《史记·春申君列传》(16) 水名乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与 湘、 洪、 仁三江合。—— 顾祖禹《读史方舆纪要》(17) 等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》(18) 姓形容词(1) 有感觉能力——与“不”连用,作否定式 。如:两手不仁;皮肤不仁(2) 温润汉水重安而宜竹, 江水肥仁而宜稻。——《淮南子》(3) 敬辞。旧时常用于书信中 。如:仁台;仁兄动词(1) 亲爱公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》 有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》(2) 同情;怜悯将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》(3) 思念郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》 [查看更多]